人生有七苦
佛说：“人生有七苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得。”
当心烦气躁、陷于苦闷的时候，总会想到这句佛家偈语，虽不懂得参禅，却也多少明白些个中滋味。
快乐无非过眼云烟，到头来终成虚幻，仍旧是苦。每种苦楚，或早或晚，我们都要品尝，无论是身体上的，还是心灵上的，同样避无可避，逃无可逃。生命有多长，痛苦就有多长。谁说人生苦短？很多时候很多人，嘴里一边感叹着人生苦短，一边却又无法自拔。其实真正参透的人，往往是那些饱尝苦难、经历最沉重的人们，而那毕竟是凤毛麟角。
各种酸苦偿尽，有慧根的人或许可能将尘世看破，从此无情无欲，摆脱心灵之苦，可是生、老、病、死，是自然规律，再怎么修身养性，也无法摆脱掉。而我们大多数都是凡人，凡人最贴身的招牌就是七情六欲，所以我们注定要和这七苦纠缠一生，注定要沉迷于爱别离，怨憎会，求不得，无法超然物外。更不可思议的是，有时候我们可以坦然地看待生死，可是却无法忍受爱情之苦，别离之痛，无法放弃，无法遗忘。
正如有些人说的，活着就是受苦，可是我们仍然在活着，琐琐碎碎，纷纷扰扰，痛苦着，快乐着，夜幕四合的时候，期待着满天星斗；曙光炸现的时候，渴望新一天的开始。不知道人活着到底有什么意义，默默无闻的来到尘世，百年之后又要悄无声息的离开，不留名不留姓，那么渺小，那么微不足道，我们其中的大多数人都不会是伟人，不会是名士，千年之后，谁会知道你曾经存在过呢？可是我们即使这样困惑过，却仍然坚定不移的活着，不到生命终止的时候，谁都不想轻易放弃探索人生的奥秘，因为醉心于这样的探索，因为期待着未来某一天某一场意外的相逢、某一次意外的收获而孜孜不倦的奔波着。
生活虽然给予了我们少量的快乐多量的苦恼和烦闷，可是，假如我们真的逃脱了人生七苦，如果我们摒弃了爱别离，怨憎会，求不得，即使能生生世世得以存活，真正做到无欲无求又如何，那样的活着不过是一种形式，年复一年过着千篇一律的生活，今年和明天是一样的，时间不再重要，生命不再可贵，没有爱，没有恨，有什么意思呢？
所以我想，这人生七苦虽然可怕，可却也恰恰是它们让我们的生活不那么枯燥乏味，变得多姿多彩起来，正是这些起起伏伏的七味素支配和丰富了我们短暂的一生，让我们在活着的过程中体会到了亲情、爱情、友情的弥足珍贵，让我们在苦涩的岁月中快速的蜕变和成长。
当心烦气躁、陷于苦闷的时候，总会想到这句佛家偈语，虽不懂得参禅，却也多少明白些个中滋味。
快乐无非过眼云烟，到头来终成虚幻，仍旧是苦。每种苦楚，或早或晚，我们都要品尝，无论是身体上的，还是心灵上的，同样避无可避，逃无可逃。生命有多长，痛苦就有多长。谁说人生苦短？很多时候很多人，嘴里一边感叹着人生苦短，一边却又无法自拔。其实真正参透的人，往往是那些饱尝苦难、经历最沉重的人们，而那毕竟是凤毛麟角。
各种酸苦偿尽，有慧根的人或许可能将尘世看破，从此无情无欲，摆脱心灵之苦，可是生、老、病、死，是自然规律，再怎么修身养性，也无法摆脱掉。而我们大多数都是凡人，凡人最贴身的招牌就是七情六欲，所以我们注定要和这七苦纠缠一生，注定要沉迷于爱别离，怨憎会，求不得，无法超然物外。更不可思议的是，有时候我们可以坦然地看待生死，可是却无法忍受爱情之苦，别离之痛，无法放弃，无法遗忘。
正如有些人说的，活着就是受苦，可是我们仍然在活着，琐琐碎碎，纷纷扰扰，痛苦着，快乐着，夜幕四合的时候，期待着满天星斗；曙光炸现的时候，渴望新一天的开始。不知道人活着到底有什么意义，默默无闻的来到尘世，百年之后又要悄无声息的离开，不留名不留姓，那么渺小，那么微不足道，我们其中的大多数人都不会是伟人，不会是名士，千年之后，谁会知道你曾经存在过呢？可是我们即使这样困惑过，却仍然坚定不移的活着，不到生命终止的时候，谁都不想轻易放弃探索人生的奥秘，因为醉心于这样的探索，因为期待着未来某一天某一场意外的相逢、某一次意外的收获而孜孜不倦的奔波着。
生活虽然给予了我们少量的快乐多量的苦恼和烦闷，可是，假如我们真的逃脱了人生七苦，如果我们摒弃了爱别离，怨憎会，求不得，即使能生生世世得以存活，真正做到无欲无求又如何，那样的活着不过是一种形式，年复一年过着千篇一律的生活，今年和明天是一样的，时间不再重要，生命不再可贵，没有爱，没有恨，有什么意思呢？
所以我想，这人生七苦虽然可怕，可却也恰恰是它们让我们的生活不那么枯燥乏味，变得多姿多彩起来，正是这些起起伏伏的七味素支配和丰富了我们短暂的一生，让我们在活着的过程中体会到了亲情、爱情、友情的弥足珍贵，让我们在苦涩的岁月中快速的蜕变和成长。
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